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紀念紅軍戰士吳允中誕辰100周年
我父親吳允中辭世時享年九十七歲。父親得享高壽，得益于他獨特的養生保健。
因家境貧困，父親的身體先天體質不太好。由于工作勞累和艱苦的生活，父親青年時在延安曾得過較重的肺結核。50年代又得過一次中毒性肺炎，經搶救脫離危險。父親自青年時吸煙，當時抽的都是劣質香煙，工作時常常廢寢忘食，這些對身體健康都有影響。1964年，經他主動要求，從中央華東局組織部到徐州去組建華東煤炭工業公司、試辦煤炭托拉斯。去之前，著名心內科專家陶壽淇先生給父親檢查身體，認為他10年內患冠心病的概率很大，勸他最好不要去煤礦工作，因為下井、勞累更易患心腦血管疾病，他一笑置之。
父親到任后每月至少下兩次礦井，春節都不在家，直到文革被打倒進牛棚。由于少年時練武的底子，文革中在牛棚勞動時，他是重勞力，拉過上千斤的板車，當搬運工。當時他已經50歲了，每天應付批斗加上重體力勞動，對身體損害較大，在1972年底得了嚴重的冠心病，證實了陶壽淇先生的判斷。幾乎每天頻發心絞痛。1974年批林批孔運動開始，因中央文件點名批判，他又被打倒了。當時應付批斗精神勞累，加重了心臟病。
父親在這樣的身體素質和罹患心肺疾病的情況下，通過自己的養生保健，治愈了冠心病，得享高壽，而且一直頭腦清楚，保持了一定的生活的質量。我近來整理父親留下的一些養生保健的筆記，結合我對父親養生保健的觀察了解，粗略地記述他的養生保健的觀念和方式。
父親從小跟長輩習武，養成鍛煉的習慣和堅韌的毅力，同時對中國傳統武術健身方式和傳統醫學有著濃厚的興趣。他學習的武術據說來自南少林，特點是內外兼修。父親對傳統的內功導引術很重視，他的保健方法首先是氣功修煉，從50年代起收集研究氣功內功書籍，同時參照自己以前學習的武術進行摸索，形成了以大周天功法為基礎的內功鍛煉方法。上世紀5、60年代工作較忙，他只能偶爾抽空做一點研修。1969年，我母親在徐州市委五七干校學針灸，父親剛從從牛棚出來，對針灸療法很感興趣，搜集資料自學。據他說少時習武學過穴位知識，不全面。當時新醫療法的資料較多，這些資料對療效多有夸大，介紹的一些方法不夠科學，父親用多種資料比對，進行研究。有一天借到了一本50年代出版的名中醫承澹盦先生著的《中國針灸學》，他如獲至寶，仔細研讀，做詳細的筆記，要我用拷貝紙將書上的經絡圖都摹下來。經絡穴位位置走向他都爛熟于心。邊學習邊實踐，他用自身做實驗，為了體驗針感，只要自己能夠得到的自身的穴位，他反復扎針，仔細體驗針刺入皮、得氣、捻轉、留針的感覺。同時訓練我跟著學，教我穴位知識和針刺手法，他夠不到的位置如背部的穴位，要我幫他扎針，進行體驗。
我記得最可怕的一次，是他扎自己后腦的啞門穴，要我在旁邊守著，如有問題能夠及時幫他起針。當時他按新針療法扎入將近1寸5分的深度，感到手指出現觸電感才起針。后來我深入了解針灸知識，才知道扎啞門穴比較危險，尤其是超過1寸的深度。經過勤學苦練，父親針灸手法熟練，認穴準，自己用針灸治病有效，就幫家人針灸保健治病。后來名聲在外，也幫同事朋友治病。記得父親在1969-70年期間，經常到單位單身宿舍去征求群眾對他的意見，每次都帶上一管銀針和酒精藥棉，帶上我做助手，走訪同事時，為他們解除病痛，有個叔叔火牙牙疼，他一針就緩解了。一些叔叔請他扎針治療，還有許多人過來看扎針聊天，父親全神貫注進針，患者因針感酸脹表情夸張，旁觀者打趣閑聊，很熱鬧，很融洽，為一些同事緩解了病痛。后來，他結合傳統點穴術，通過穴位點按推拿進行保健治療，一般不再用針刺。
1973年父親冠心病較嚴重，后來批林批孔運動接受批判，醫院不敢給他看病。此時他認識到只有靠自己養身鍛煉來治病，于是自己制定養生方案，主要是氣功、穴位按摩和運動相結合，同時以控制飲食、中藥相配合。他不管處境多么困難，堅持鍛煉，每天打坐練功40分鐘以上，做經絡穴位按摩40分鐘，在不誘發心絞痛的前提下，做盡可能大運動量的鍛煉活動，主要是武術基本訓練和拳術，有效果后，增加了經絡穴位拍打等鍛煉項目。大半年后，奇跡出現，心絞痛再也不發了。后來請教醫生，認為他的心臟建立了強大的側枝血管循環。收益之后，父親更加注意鍛煉，通過氣功鍛煉，他的肺功能保持較好，肺活量較大，呼吸勻細長，練功時呼吸一次可達10分鐘。60歲還逐漸恢復了少年時練過的硬氣功，達到了避堅的程度。
70歲以后，他每天運動強度仍達到心率每分鐘120次以上，80歲以后逐漸減少運動量，每天也要快步走一個半小時以上。到96歲每天散步，還要到健身器材上練幾下。父親的鍛煉活動，不管春夏秋冬，持之以恒，離休后更是如此。
對于氣功、武術和養生，父親既注重傳統文獻的研究發掘，又結合現代科學進行探討，他購買了《道藏精華錄》等大型叢書，還搜集了許多中醫、武術、佛學，道教等方面的相關資料，抽空仔細研究。對道藏的悟真篇、云笈七簽、伍柳仙宗，針灸的子午流注，中醫的運氣學說，佛教的天臺宗、禪宗書籍以及氣功書刊資料進行研讀。同時整理了一些民間資料；同時學習醫學科學著作，醫學專家王賢才先生將自己翻譯的《希氏內科學》贈送給父親，父親經常翻閱。另外，他訂閱了幾種醫學、氣功、武術刊物，基本每期都認真看，學習了解好經驗新動向。他贊成用科學知識研究解釋氣功中醫現象，贊同錢學森先生的人體功能態理論的研究方向。他認為經絡是人體中信息能量傳遞的網絡系統，與神經系統和微循環關系密切。他跟我談到過：人的植物神經是自主神經，不受意識控制，通過氣功訓練，可能可以在一定程度上主動調節植物神經系統，加強意識對身體的控制，強身健體，比如多種氣功功法都注重呼吸訓練，因為呼吸是同時受到運動神經和植物神經控制的人體生命活動，人可以通過調控呼吸加強對植物神經的控制。他自己摸索，發現注重并延長呼氣，同時意守涌泉穴，能夠較快降低血壓，這是通過意志強化副交感神經的功能，加強對血壓的控制。佛教徒眾念經念佛，可能有延長呼氣，強化副交感神經的作用。
80年代初許多人找他學習探討氣功武術，他堅持平等交流，不收徒，不務虛名，有時開講座，介紹自己的研究心得，很受歡迎。有一位老鄰居的兒子學了一種名稱為先天氣功的功法，認為很好，到處說吳老的氣功是后天的，先天功才是高級氣功。有人傳話給父親，表示對這人的不滿。父親聽說一笑了之，告訴他們：“我同意錢學森的理論，認為氣功是人體系統的一種功能狀態，各種功法是進入這種功能態的方法，不是什么先天后天神秘的東西，各種功法有自己的特點和適用人群，用各種功法的探索都可以，最好是選擇適合自己的方法修煉，他用他的先天功法堅持修煉是好事，不要打擊他。”
父親積極參加氣功科學研究，曾到江西醫學院為氣功科研做測試，當時用紅外儀隔空測到他氣功狀態下的勞宮穴溫度顯著升高，并呈一定規則波形，顯示是帶有一定信息的紅外輻射。父親在八十年代當選了中國氣功科學研究會第一屆常務理事，江西省氣功科學研究會顧問，江西省武術協會顧問，參加一些社會活動。他反對氣功等活動中的一些傾向，如有些領導干部請氣功師發外氣治病保健。他認為，氣功要靠自己修煉，才能調整自己的經絡、神經系統，外氣作用不大。他從不為任何氣功武術流派站臺，反對于一些人利用氣功斂財。
父親談到他的養生保健經驗時，強調精神狀態的重要性。他說心里要放得下，從容面對現實，不要太計較。他認為一般氣功方法包含調身調息調心的內容，有虛靜放松的要求，松緊是辯證統一的，比如站樁，就是通過下肢的適度緊張來求得頭顱軀干的放松，以達到凝神守一，心無旁慮的境界。氣功狀態能夠使精神放松，有利于調節心境，改善心理調適能力，不執著外境，加強修養。他認為佛教禪宗有一些調整心理的方法是有效的。
父親在革命斗爭中奮斗幾十年，本身就心胸寬闊，不計較個人得失。五十年代初期供給制改為工薪制，他定為行政九級。從那時起直到80年代工資改革，幾十年中未加過工資，其間他幾次推掉晉級的機會。文革中他幾起幾落，幾次被打倒，寵辱不驚。在牛棚，他睡眠也不受影響。在被打倒的歲月，他抓緊鍛煉身體；最后一次被打倒，是某些領導人搞派性打擊他，對他實行群眾監護隔離審查，在緊鄰鐵路的一間小平房里關了幾年，夏天高溫不通風，冬天酷寒無取暖，火車噪音轟鳴，在這樣的環境里，他堅持鍛煉不輟。他的鍛煉的毅力和樂觀精神感動了看守他的職工，看守們與他關系融洽，他有時利用穴位推拿幫助看守們解除病痛，一些職工甚至帶親戚到他的隔離場所治療。
下面兩首在隔離審查期間做的詩，恰當地記錄他當時的環境和心情，顯示了豁達坦蕩的襟懷：
其一
留得青山觀海嘯，休教白發飽雞蟲。
內外玄功勤作力，管他南北與西東。
其二
火云如蓋罩當頭，汗粒成溪遍體流，
意指丹田津液滿，老君爐內學金猴。
隔離審查解除后，組織給他做了審查沒有問題的結論，他依然故我，既不怨天尤人，也不感恩戴德，如常投身工作。父親對待生死同樣很曠達，認為死亡是生命的一個過程，他的遺囑喪事從簡，骨灰撒到樹林里，生死不滯于心。他能夠這樣曠達處事，與他幾十年的修養有關，包括氣功對心理的調適作用。
父親養生保健取得相當的成效，還得益于他的堅韌不拔的毅力。他常年早上五時起床按摩吐納打拳鍛煉，幾十年如一日，出差在外也不間斷。父親原來煙癮極大，每天要抽2-3包，文革中扣發工資，他就用煙斗，抽旱煙葉。56歲時，他戒煙一次成功，再也沒有復吸，后來聞到煙味就厭惡。他生活方式健康合理，作息時間很有規律。
父親認為養生應注重大腦的鍛煉，多用腦，保持一定量的思維訓練。我與他聊養生，他多次告誡我：要經常用腦，最好通過不斷學習，接觸新事物新知識，刺激大腦神經連接。他認為心身密切相關，大腦思維退化不只是影響生活質量，還會直接影響身體其他器官的健康。他學習到老，去世前兩個月還在讀書做筆記，寫文章。他90歲后依然思維敏捷，記憶力驚人。在他已經臥床不起，離不開氧氣的時候，還經常背誦古文和古詩詞，要我幫他查相關典故，頭腦清楚。他用加強腦力鍛煉的方式克服了老年人大腦萎縮的影響。
根據我的觀察理解，父親的養生保健注重幾個方面：
首先是樂觀豁達的精神狀態，這種精神狀態的形成與平時的精神修養和氣功鍛煉有關；
第二是科學全面的身心鍛煉方法，身體的鍛煉和思維的鍛煉相結合，傳統養生與現代生理知識相結合，體力體質運動與氣功吐納相結合，內外兼修；
第三是通過堅韌的毅力，養成與生活習慣相結合鍛煉方式，飲食、作息時間形成適合自己的規律，建立健康的生活方式。
